《女仆日记》在线观看和下载

女仆的性格转变是个谜，不过可以理解为她是个见风使舵的人，由于管家杀了人而上尉又对她有好感，选择上尉倒是明智之举；跟管家**也只是逢场作戏罢了，真正的目的是获得女主人一样的地位。树林**穿插的野猪追逐野兔；房间戏中多处场面调度；女仆面对男主人*扰也能欲拒还迎般羞涩一笑，全片亮点

#重看#女仆亦算一个「闯入者」，激起周遭阵阵涟漪，照见各阶层男性的各色嘴脸，基于现实的巨大荒谬不仅不显得荒唐，反而在辛辣嘲谑的外衣下，呈现出社会背景的真实与阶级差异的趣味；刻意的**留白意味深长，野猪与兔子的隐喻不寒而栗；让·莫罗最适合此类复杂角色，嘴角一抹神秘嘲弄的微笑。

一部走势奇怪的布鲁艾尔电影。刚开始洋馆的奇怪氛围，让人感觉似乎是部90年代*****的黑白版；**案出现之后，又变成悬疑侦探片；女主角的态度莫名**；结局也似乎像个《沙漠中的西蒙》似的半成品。隐线加入的历史政治背景和明线的资产阶级讽刺，使得这部片的情绪表达和剧情呈现别扭的对立和统一

约瑟夫对塞莱丝汀说：“你和我的灵魂是一样的。”——为了生命的**而不择手段的灵魂，由幻觉和想像引起的**和愚顽，是无数次社会动荡的基石。【9↑】

每个细节都能掐出水分，处处丰盈；但Celestine的心理转变刻画有所欠缺——重结构，轻表演，这是也是布努艾尔作品的一贯缺点了。

很难评分，作为电影算是成熟、滴水不漏，但是非常现实主义，除了中间一段女孩腿上的蜗牛以及狼在森林里追逐兔子，其他都不太“布努埃尔”。批判意味相当明显，几乎每一个出场的人都有罪，而唯一无辜的女孩已死。无处不在的排犹、****风暴。莫罗的女仆是一个高雅、甘堕凡尘的正义**。

布努埃尔第一部也是唯一一部变形宽银幕格式电影。用女仆的视角批判资产阶级社会，同时将**背景从原著的19世纪移到20世纪20年代后期，凸显一战和二战之间在**的反犹反布尔什维**。情节安排上把前后两任雇主合并为一家，从而创造出两起死亡发生在一天的巧合：偏执恋物癖暴毙的***，遭受恋童癖戕害的小女孩。结尾更改了小说里女仆选择的结婚对象，没有和极端右翼的猎户约瑟夫“继续犯罪”，而是嫁给隔壁的退伍军官富人。 新到的女仆被庄园里所有男人爱上，如同《苏珊娜》的再度演绎。决定离开的时刻被死亡**触动，再次回到家中，和《维莉蒂安娜》转折安排一致。 右翼分子最后喊得那句Vive Chiappe“恰普**”，让·恰普（Jean Chiappe）于1930年作为巴黎警察局长，禁止放映布努埃尔的电影《****》。

一部晦涩的影片，塞莱丝汀的前后动机是迷雾，她的结局，以及通过犹太小女孩惨死这一**折***的**反犹运动及社会动荡都是迷雾，影片并没有在**细节上给出判断的依据，隐约中我只能以人性之复杂来解释，塞莱丝汀围绕在****之间穿行对答，那其实也是为了她自己攀入上层社会的**，但后半程她又以献身，做伪证的方式来为小女孩**，嫣然一个女性天使形象，可是凶手就一定是车夫吗？存疑。**过后她便另取“良木”，嫁给了自己不爱的上尉，而由于当时的反犹社会背景，车夫早已被释放，过上了新的生活。结尾一声大雷从**闪过，街道上**的人群似乎也为**开辟了一条和塞莱丝汀一样的道路，人性似乎没有高低之分，所谓信仰也有虚伪的成分，社会的形态也一样，从来都夹杂着纯与恶，一幅**斯·布努埃尔的黑色画作由此也顺应练就。

7.5/10。①1930s：巴黎女主来**乡村做家庭女仆期间通过牺牲（部分）色相**于四个**男人间**利益，以及她有好感的犹太小女孩死后她通过牺牲（部分）色相成功抓获凶手（然而却因证据不足而被释放）。②**教科书般的场面调度/运镜的丝滑优美感很契合角色们精致的气质（女主是高贵而风情的气质，其他人是资产阶级气质）。③女主的心理曲线太模糊甚至连大致脉络都难以猜到；故事支线太多（想通过刻画**资产阶级人物来探讨资产阶级与反犹主义/***崛起的联系）却展开地不深入透彻，导致影片表达的点较浅较散。

一面是资产阶级的腐朽与**，另一面是****结合民族主义者的蛮荒与暴力，冷眼旁观的女仆被仆人指责「你和我的灵魂是一样的」，最后命案、情感、各自阶级的矛盾都汇入「法兰西**」的滚滚人流中。