《乱世英豪》在线观看和下载

捷克影史百佳之首，果然名不虚传，观感神异，体验杂糅，既漫溢着史诗感、文学性（诗意旁白，分章节，有字幕卡预告总揽情节）、宗教性（圣洁恢弘的音乐，灵肉矛盾，俗世**与献身天主间的抉择），又遍布着粗粝、原始、蛮荒的自然气息，一如中世纪脏污而鄙陋的生活日常。人物与情节不算繁复，但多用插叙与闪回，配上混乱跳跃的打斗与调度，常让人分不清虚实先后。摄影极美，高光过曝与阴森黑暗交替，大量主观镜头，急剧的变焦推拉与手持（克里斯丁发疯游荡的惊心段落还反复用了滑动变焦），还有无数前景被草木、障碍或火焰遮挡的拟窥探镜头。声音设计非常先锋：破坏声音分级惯例，以叠加难分的对白，营造出呢喃错杂、呓语交织的幻梦感；颠覆声音**成规，人声几乎不分层次，消减区分特性，难以辨识声源位置与远近关系，如同完全单声道。（8.8/10）

一场梦中神游中世纪的史诗作品，梦呓的音效台词、梦游般的第一人称镜头，抬头一看这片是1967年拍的，佩*的五体投地。 8.7分★★★★☆

跟200多人全神贯注盯着英文字幕看完三个小时还挺有成就感。

《乱世英豪》作为捷克的历史性鸿篇巨制，洋溢着诗化的镜头语言和深沉的历史情怀：虽然是黑白电影，但场景之美堪比《指环王》；虽然拍摄在60年代，但尺度之大让人敬佩；虽然长达三个钟头，但分段式的讲述看起来并不吃力。抛开费解的宗教符号和民族意象（因为不懂），它确为捷克电影添加了史诗性的**

那年捷克还是****国家，第二年就发生“布拉格之春”。英豪意气冲出画面，豪族血斗与宗教引导形成诡异的隐喻和中世纪风格，想说些东西是关于宿命和人狼比喻？被诅咒的众人是厮杀的饿狼，恍惚的梦境是巫术体现。羔羊的圣女救不了壮士，反而有预告生死的能力，预告这场史诗都要埋葬在犁的锋下。

#捷克新浪潮# 法兰提塞的传奇史诗。诗性与神性。长达近三个小时的时间描绘了三大家族的恩怨情仇，糅合了《安德烈 鲁布廖夫》的深邃诗意与《去年在马里昂巴德》的意识流闪回，同时套用章回体的结构，来建构旁白说书的形式。正因此，故事情节曲折离奇、扑朔**，镜头语言多以硬切猛拉快摇急推呈现，画外音单声轨的选用更是烘托出朦胧梦境之意。在上帝的羔羊一章中，狼群与绵羊间此消彼长的针锋相对被赋予于某种超验主义的宗教特性，又与布列松式的极简风格的叙事手法相衬。在玛柯达回到家乡去后，摄影机180度横摇揭示父亲拉扎的愤怒痛心，在不经意间完成了主客观视角之统一。而于克茲里克的儿子去到波列斯特城为父亲劫狱时，玛柯达的祈祷声占据了音轨实现声音与图像的间离效果，强有力的对比加剧了战死结局的悲剧性。不愧为最完美的一部维拉席。

传说中的捷克斯洛伐克影史第一佳片，看了个大银幕修复版，虽然不太跟得上情节，但觉得摄影和置景真是好啊，变焦镜头和大特写用得都很到位。回头再补个中字版的，小标题字幕版用了很多，看上去结构也值得研究。

很难用语言去形容这样一个庄重文学性十足的片子。把剧情和人物理清楚之后你就会发现其实并没有讲一个很复杂的故事，甚至是一个微不足道的恩怨情仇。导演用文学性十足和充满宗教气息的剧本，简单不花哨的镜头把这个简单的故事讲的很美丽了，特别是最后雄鹿的化身带领着Marketa来到了奄奄一息的爱人面前，结为**。特别喜欢导演主观和客观镜头的运用，和诗一样的镜头语言，年轻的传教士在大战之后无法面对血腥的**之后在荒野里漫步的那段尤其充满诗意的美。

炫技于无形。电影艺术性的绝佳体验，为什么镜头与音效能塑造出神圣的宗教感。。。

9。可惜看的版本有点差，**画面不清晰