《八又二分一女人》在线观看和下载

『為了补標重新看电影』当看到伊能静在弹子房游戏厅躲追她的♂人和最后对着救她的男人翘**时我有印象这部電影早看过DVD影碟了只是自己没有及时标注而已或者就是電影没有给自己更深刻的印象也好重新再看一遍。网盘下载画质一般 【2020-01-10网盘下载校对字幕再看】

“你认为有多少导演用拍电影来满足自己的**趣？——大部分都是”。伊能静闪亮了一下。

一个导演的异想世界，虚拟的*****。对男性潜在的**和女性意识的萌动的探究固然深刻，但都不及电影院里借电影引出的父子倾心交谈更令人动容。隐晦不语的电影符号，**难明的意识形态，格林纳威真是太有助于提升*格了！

那些骨子里与世俗妥协的人都不可能喜欢格林纳威的作品。猪的隐喻很赞。那主人公最后选择人妖是主题最后的升华。

到底谁的爽**，有点没看懂啊，，，据说男人老了，最后一刻是想爽**的，潘绥铭教授。

原来伊能静也演过格林纳威的片子啊。格林纳威似乎很喜欢把中国文化和日本文化混合成一国（根本原因是他分不清），统统赋予到邬君梅身上，这一点在《枕边书》(1996)尤为明显。邬君梅的美之于导演，本该像蒂尔达那样，做永不过时的缪斯，结果消磨在国产烂片的怨妇角色里。

男人**中的完美**原来是抽象的

对于地震的迷恋是牙膏，喷头，书柜，以及柏青哥弹珠的生命冲动之自主性。对于格林纳威而言，“日本（**）”迷人地充满了强度，超真实与不确定性。《八又二分之一**》并没有掩盖这种**主义的主体凝视，就如同费里尼并不掩盖其电影背后的性冲动，当Philip与其子Storey面对着影厅的《八部半》谈论着**的同时，也将是对于费里尼的原片形成某种程度上的评论。8½从一个随机的名称转喻为被神秘的**对象。 萨德或**式的**古堡是《八部半》解读中不可忽视的一幕。否则将无法理解《**》，母亲的过世是古典状态的终结，优雅的Freak Show取而代之，父亲形象开始变得**甚至是酷儿，奇异女子的想象及其背叛（我们可以称之为“**”固有的危险性）将影片呈现为***的毁灭**，直到最终一场诱人的地震将其拯救。

拍得蛮怪的，剧情被父子俩闲散的对话切割得有点破碎，很容易就分神了。不过这种怪就好有种离奇的感觉，让人不禁wonder，感觉整个故事都飘在**，像话出口之后就无边无际的那种感觉，真实又像梦境。我个人没有很喜欢，因为真的看下来观感有些枯燥，也可能是我这几天累了。故事基本需要靠对话支撑，所以一但分神就很难拼产出细节的微妙吧。哦，还有个小点就是好像我第一次意识到Greenaway的癖好呢，然后里面囊括种类还蛮多的，但那个猪人恋，以及bath猪的那个场景，令人神往

十年前已知此片，今年买到碟片得以看到，可是完全不知道怎么去评价。全片基调隐晦，但态度真诚。本来臆想着能不能看到伊能静正面**，其实也就个背面**飞奔**的镜头一闪而过，不理解有人说此片香艳，完全不艳啊。说它是剧**，可没有很连贯吸引人的故事脉络；说它是象征主义，又没有表达哲学思考