《自由行》在线观看和下载

【釜山电影节展映】超出预期的好。回不去的家园，异乡人的身份，自由国的团聚。作为半自传性质作品非常克制，没有煽情催泪、夸张控诉，反而有隔阂、不解与迷惘。在可悲的跟团游自由行旅程中，照见现实，反观历史，折射未来。在当今中港台微妙关系气氛及肃杀的气候下，能有这样一部敢于直面现状、记录当下的作品（而不是几十年后），应该向导演与（尤其是大陆籍）演员表示敬意。相比女主，扮演丈夫的演员表演更加生动自然。四星半

自由行这个概念不错，内里装的政治表述和控诉过于直白浅显但因为人物情感的消解降低了不适感。相比较国内某些**电影这部其实完全不算电视质感。

不谈政治。影片丰富饱满，身教远大于言传，西方世界未必能够全盘理解，家国爱恨，情感上因为工作关系很可以理解。有触动的地方，并不觉得做作，没有类似经历或者长期接触这样经历的人恐怕很难感同身受。有感受到女主角透过肢体语言展现的复杂情感，多元的镜头是很好的尝试。我相信很多东西有因有果有传承，命运就是很多事未必说得清谁应该去承担后果，客观的事实是我们从来难以两全。最大的感触是浓烈情绪下语言的苍白，但依然喜欢这种含蓄的**表达。

“我要回家”，应亮的性转自白书，每一秒都挤满了对盛世的控诉。说说不喜欢的地方吧：感觉其实不用把6-4、强拆、迁坟等重担都加在这一个家庭身上也能用其他方式丰满主角们的动机，虽然它们的同时降临对当代咱国活人来说并非不可能，但片中这些元素所需的解释性台词太多了，对话写得又不够好，使观影途中我不可**的强烈共情中带着一丝微妙的反感（“这个角度我很喜欢，虽然我知道您有很多疾呼但还是想求您拍得更subtle一点”）；另，即使有种种难言之痛扼住她们的喉咙，这段情绪极复杂的母女关系塑造得也有些生硬（还是台词的问题），以及耐安这口京普真的装不了东北四川人。

“你还真以为你是香港人啊？”都是异乡人罢了。前半部的怨气冲天，都只为铺垫在旅游大巴上促膝谈心那场戏。女儿先是坐在后座，然后换到隔了一条过道的左边，最后才终于坐到母亲身旁，这是两代人难得的和解。她给上一辈的父母*写**，她也为母亲写过满纸谎言羞于拿出来的**，待到明白你我心内都有旁人无法理解的代际伤痕，她们才终于真正愿意理解彼此。这部片是“送给我们的孩子”的，家长其实真的应该开始与孩子“发生对话”，关于面对恐惧时是否仍应忠于内心，大家都曾面对过一样的难题。只是，当***又怎么会不支持你？断绝关系，划清界线，她早就经历过了，这是那代人保护家人的默契方式。跟导演本人一样，角色杨枢是一个“枢纽”，连通三地文化的隔阂与界限，只是太多指涉必须要深谙剪不断理还乱的两岸历史与香港文化，才能会心微笑。

家庭是去政治的，家庭在中国也是最政治。

如果你觉得应亮谈到政治时太生硬，或觉得他只能这样谈，那是因为你没看过9月28日晴。这并非一部为了讲政治才这样拍的电影，情感完全来自导演的经历，不太懂许多评论觉得太直白太刻意是为什么。确实片中有很多主角之间的对话可能直接作出批判、画外音（如电视的敏感新闻）、路人（如的士司机的**言论），但那可能就是真实发生在导演身上过的，去台湾打车就会听到，在台湾酒店开电视就会看到，而导演选择摘取或展示的这些片段都是符合主角当下心境、或和当下状况有关联的，它不是一个为了提到而故意展示的东西。观众觉得什么样的“聊到政治”还聊得高明的片是好片？还是说因为自己的生活环境，不习惯事事直接扯到政治，所以感到影片这么做生理不适？观众认为的那些所谓聊政治聊得高明的片子，又为何不可能是因为没有勇气或迫于无奈而只能隔靴搔痒呢？

情绪表达有点刻意，不过母亲睡着那里很喜欢，看起来起码中立一点点。还是很幸运看到**导演的**故事。

有關政治又非關政治，因無法言說的原因而流放的人，借由政策終能與母親相遇，有口難言，再見面也只有無法說清的話，處處焦慮的環境，進退兩難的生活，有可能無法再相聚的未來，中國人最難纏的還是家，無論是個人還是政治意識形態也好，家庭是最大依伴更是人生變數。就算主角換成女性，也涉及過去幾年他自己的作品，自傳性是無疑的，要質問的是作品與創作者之間的距離，又或者作為香港**發現戲中事情和自己相當之近,但導演也並非要搞一部後設電影，他並沒有強烈控訴，影像上也只不過放置了一些令某些人不喜歡的東西,耍令這些人生氣又好鬼死容易，核心是更煩人的家庭關係。電影其實可以更精簡，更具風格化,說電影造作可能是太過份的指控,作品誠實的,但確實婆婆媽媽得很，由如電視劇般，就算刻意的長鏡頭，去情緒的狀態也好，其可觀之處也算是通俗敘述層

很少在电影节见到片尾字幕没人鼓掌的情况。怎么说，我很同情故事里原型人物的遭遇，也很想借着影片呼吁一下表达自由，但是，影片的质量实在不敢恭维。故事主题、情节设定、人物对白无不透出着一种尴尬、生硬和主观的刻意感，就像是一篇被动地写出的命题作文，我们总会感受到它拼命想要得分的意图。