介绍: 太阳的墓场原名:太陽の墓場,又名Taiyonohakaba、TheSunsBurial。1960年剧情类型片,创作于日本地区,具有日语语言版…… 更多太阳的墓场介绍
太阳的墓场原名:太陽の墓場,又名Taiyo no hakaba、The Sun's Burial。1960年剧情类型片,创作于日本地区,具有日语语言版本。由大岛渚执导,并由大岛渚、石堂淑朗任编剧,携幕后团队创作。集众多位津川雅彦、炎加世子等著名实力派明星加盟。于1960-08-09公映。
这是一部极富**意义的影片。1960年日本人民反抗美国“日美安全保障条约”的斗争正是如火如荼的时候,全国上下以学生、工人为代表展开大规模****,并遭到政府的暴力**。而此时的日本社会虽然也受到一定的冲击和破坏,但群众规模巨大的****还没有爆发出更为强烈的力量。影片以大阪贫民街釜崎为舞台,描写了**团伙中狐朋**之间相互争吵与武斗的**。片中所描写的暴力破坏**,是一种突发的偶然**,但其中的情绪却直指当时的社会运动局势。在这一点上,曾经**过****的大岛渚,显示出一个时刻关注社会的艺术家在作品中对时局的启发性和预见性的见解。同时,影片就在釜崎实地拍摄,具有某种纪录片意义,也是一种很能激发观众情绪的手段。 大岛渚在影片中还营造出一种悲观沉痛的氛围,给这种颠覆***举动蒙上一层伤感的阴影,这显然出自导演自己**被**的沉痛回忆和对当时社...
太阳的墓场在线观看资源:目前最高清晰度为:HD,为高清版本,推荐观看。(注意:网络慢的用户不适合观看,请选择低清晰度版本观看)。
豆瓣评分7.2,算是一部中等偏上的电影作品,值得收藏看,推荐大家观看。
——以上信息由八戒分享提供
荒也
有力的暴力表现决不在于动作如何夸张化,行暴之前不同的特写:恐惧,不安。和行暴之后的对比:好奇,无表情。不**不同梯段的表情表现的暴力更有力而持久。
糖罐子.
日影史补遗;大岛渚补完。1、影片以炎加世子的女性角色为叙事核心,围绕大阪贫民区“釜崎”之中一干**团伙的暴力武斗**展开群像描绘。标题的“太阳”一词并非指代一般认知中的太阳族青年,而是作为喻示日本民族精神衰亡的象征性表达。在此片中,大岛渚融汇纪实风格和文学浪漫气质的影像美学已初具雏形,从类***式的帮派争执放大暴力层面,审视二战后底层民众对于国家遭受美国制裁的悲愤与不满(借花子父亲之口)。其激进、焦躁的情绪刻画结合混乱无序的社会境况都可解析为导演针对彼时**局势的悲观瞻视,背景交复循环的木吉他配乐更添显了一道悲怆哀极的愁郁气息。2、静置摄影机的打斗远景&亲热-逃离的两次落日,以残阳作画布,工业建筑剪影分割场景。3、“我们就像陀螺,一旦停止就得倒下”。
超cute侠
大岛渚早期的这部片子没有太多技术的成分,稍显混乱的剧情中涌动着绝望与不安,结合当时的**背景来看,导演确实投射进了自己的政治态度,并借由底层人民群像表达了对当时社会的不满,结尾火车呼啸而过,镜头横甩进贫民窟给了每个人一个特写,无力感瞬间爆棚。
左胸上的吸盘
难看,场面调度特别草率,感觉完全没有经过设计。剧情也是一泡污,混乱又没什么力度
蘭女
"he still has the **** part,so he has to be killed" 那个有着坚定眼神的女主角,两个对他极为重要的男人躺在火车轨上被碾过,shin最后回过头,笑着叹气放弃挣扎 看了一些大岛渚的片子,似乎让我更加理解押井守的一些片子,例如"人狼"
日灼
政治意味太浓了,贫民窟暗示**的无希望的日本,黑帮的*从暗示国家集体主义阻碍个人的发展(大卫·德泽),****顽固分子也许在一定程度上暗示****,总的剧情脉络暗示了**。不过拍的真不好看。
YiQiao
生命的无意义仿佛成了当时的整个世界的社会** 这些或多或少经历了战争的人们所思考的东西痛苦而无解 但时间不会停止//我们总是在反复练**件事 也不知道是为了让这件事变得有意义起来 还是单纯为了消耗自己的生命//大岛的尖锐有种钝感
电个爆炸头
在**扭打的表象背后,在如此狂躁的状态和压抑的情绪背后,是导演严厉的质问:哪里会有更好的国家?哪里会有更好的明天?而我们看见的是什么? 是激进的煽动者混作一团,在大汗淋漓之后被黎明的光驱赶。被驱赶,四散,然后大家寻找着其他方式发泄精力,比如到“给年轻人爱与光明,下午时段每间房80日元”这样的地方去...而接下来更多的日子便是**地迎接无疾而终,迎接所有事情都会成为过去的事实。曾经站在街头的人啊,如果此时还团结在一起的话,所能做的大概也只有相约走向太阳的墓场,然后在那儿埋葬自己的理想。
啊呜
爱国情调的痕迹太露骨了些,偶尔觉得有些做作
paradiso
本片最震惊的是男主就是唱宇宙战舰大和号的佐佐木功而且演的是个弱*!后来读到佐藤庆说导演选角前二顺位是**、唱歌的,当即笑喷。社会派大岛很左的不过太悲观要被我党批判的。